Idza Ma Qala Li Rabbi

Imam Ahmad bin Hanbal.
Sumber: google.com

Seorang murid yaitu Abu Hamid al-Khulqani pernah mendatangi Imam Ahmad bin Hanbal dan bertanya kepadanya: "Wahai Imam, apa pendapatmu tentang syair-syair yang ada kaitannya dengan syurga dan neraka?"

Imam Ahmad menjawab: "Syair seperti apa? Bagaimana contohnya?"

Untuk itu murid tersebut menanggapi dengan mendendangkan syair berikut ini:

إذا ما قال لي ربي أما استحييت تعصيني

وتُـخفي الذنبَ عن خلقيَ وبالعصيانِ تأتيني

Idzaa maa qaala lii rabbi amastaḥyaita ta’shinii

Wa tukhfidz dzanba ‘an khalqii wa bil ‘ishyaani ta’tinii

(Jika Rabb-ku mengatakan kepadaku: “Tidak malukah kau bermaksiat kepada-Ku?

Engkau menutupi dosa dari para makhluk-Ku, tapi malah dengan kemaksiatan kau mendatangi-Ku!”)

فكيف أجيبُ يا ويحي ومن ذا سوف يحمين 

أسلي النفس بالآمالِ من حينٍ الى حيني

Fa kaifa ujiibu yaa waiḥii wa man dzaa saufa yaḥmiinii

Usalliin nafsa bil a’maali min ḥiinin ila ḥiinii

(Maka bagaimana aku menjawabnya, dan siapa yang mampu melindungiku?

Aku terus menghibur diri dengan angan-angan (dunia) dari waktu ke waktu)

وأنسى ما وراء الموت ماذا بعد تكفيني

كأني قد ضمنتُ العيش ليس الموت يأتيني

Wa ansa maa waraa-al mauti maa dzaa ba’du takfiinii

Ka-anni qad dhamintul ‘iisya laisal mautu ya`tiinii

(Tapi aku lalai dengan perihal setelah kematian, tentang apa yang dapat mencukupiku setelah itu

Sepertinya aku akan hidup terus, dan maut tidak akan menghampiriku)

وجاءت سكرة الموت الشديدة من سيحميني

نظرتُ الى الوُجوهِ أليـس منهم من سيفدينـــي

Wa jaa-at sakratul mautisy syadiidatu man sayaḥmiinii

Nazharti ilal wujuuhi alaisa minhum man sayufdiinii

(Saat sakaratul maut yang dahsyat itu benar-benar datang, siapakah yang mampu melindungiku?

Aku melihat wajah orang-orang, tidakkah ada di antara mereka yang mau menebusku?)

سأسأل ما الذي قدمت في دنياي ينجيني

فكيف إجابتي من بعد ما فرطت في ديني

Sa-us-alu mal ladzii qaddamtu fii dunyaaya yunjiinii

Fa kaifa ijaabatii min ba’du maa farrathtu fii diinii

(Aku akan ditanya, tentang apa yang kukerjakan di dunia ini yang dapat menyelamatkanku?

Maka bagaimanakah jawabanku setelah aku lupakan agamaku?)

ويا ويحي ألــــم أسمع كلام الله يدعوني

ألــــم أسمع لما قد جاء في قاف ويسِ

Wa yaa waiḥhii alam asma’ kalaamallahi yad’uunii
Alam asma’ bimaa qad jaa-a fii qaafin wa yaasiini
(Sungguh celaka aku, tidakkah kudengar firman Allah yang menyeruku?
Tidakkah pula kudengar ayat-ayat yang ada di Surah Qaf dan Yasin itu?)

ألـــم أسمع بيوم الحشر يوم الجمع و الديني

ألـــم أسمع مُنادي الموت يدعوني يناديني

Alam asma’ biyaumil ḥasyri yaumal jam’i wal diinii

Alam asma’ munaadil mauti yad’uunii yunaadiinii

(Bukankah kudengar tentang hari kebangkitan, hari dikumpulkan, dan hari pembalasan?

Bukankah kudengar pula panggilan kematian yang terus melayangkan padaku panggila dan seruan?)

فيا ربــــاه عبدُ تــائبُ من ذا سيؤويني 

سوى رب غفور واسع للحقِ يهديني

Fa yaa rabbahu ‘abdun taa-ibun man dzaa saya`wiinii

Siwaa rabbin ghafuurin waasi’in lilḥaqqi yahdiinii

(Maka Ya Rabb, akulah hamba-Mu yang bertaubat, tidak ada yang dapat melindungiku

Melainkan Rabb yang Maha Pengampun, lagi maha luas karunia-Nya, Dia-lah yang menunjukkan hidayah)

أتيتُ إليكَ فارحمني وثقــّـل في موازيني

وخفف في جزائي أنتَ أرجـى من يجازيني

Ataitu ilaika farḥamnii wa tsaqqil fii mawaaziinii

Wa khaffif fii jazaa-ii anta arja man yujaaziinii

(Aku telah datang kepada-Mu, maka rahmatilah aku, dan beratkan timbanganku

Ringankanlah hukumanku, sungguh Engkaulah yang paling kuharapkan pahalanya untukku)

Imam Ahmad mengambil syair-syair ini dan mengulanginya berkali-kali, dan menangis sangat deras sehingga salah satu muridnya mengatakan bahwa dia hampir binasa karena dia menangis begitu banyak. Beliau menangis terisak-isak dan masuk ke dalam rumah. Muridnya meriwayatkan "Kami mendengar tangisan Imam seolah-olah beliau akan mati."